Salvatore Chiazza :
Bonjour à tous, très heureux de vous retrouver cette semaine pour un nouvel épisode de Réussir Ma Vie, l’émission qui vous montre comment ne pas la gâcher en répondant à vos questions sur Dieu, sur la vie, sur la foi. Notre devise : on n’a qu’une seule vie et le seul moyen de ne pas la gâcher, c’est de la vivre pour Dieu, car c’est pour lui que nous existons.

Je suis Salvatore Chiazza, pasteur de l’église Nouvel Impact à Liège. Merci d’être là, toujours plus nombreux. Alors depuis quelques semaines, votre émission est numéro un le lundi dans la rubrique Spiritualité, on est très réjoui ! Continuez à écouter, à partager les épisodes qui vous plaisent et envoyez-nous des questions, des suggestions par email, on est toujours preneur. Bien sûr, si ce n’est pas encore fait, vous pouvez vous abonner à la chaîne. Tenez, on a aussi un compte instagram sur lequel on poste des rappels, des citations, des [00:01:00] infos à chaque sortie d’épisode, tout ça pour rester connecté.

Aujourd’hui, on parle d’un sujet que j’aime beaucoup aborder parce que c’est l’un des plus merveilleux, merveilleux moyens de grâce que Dieu a prévu pour nous pour notre marche chrétienne. Et ce moyen de grâce, c’est l’église, le fait de pouvoir aller à l’église comme on dit, le fait de faire partie d’une église locale ou d’être membre d’une église, toutes sortes de questions que les gens se posent au sujet de l’église, aujourd’hui plus que jamais peut-être à cause des cultes qui sont disponibles en ligne. On se demande : est-ce encore pertinent aujourd’hui de se rendre à l’église, de se réunir le dimanche ? Pourquoi est-ce qu’on ne pourrait pas juste vivre sa foi de son côté, avec sa Bible, son culte personnel ? Et puis on a de toute façon accès au culte sur Internet sans bouger de la maison. On peut même changer d’église, de pasteur et de groupes de louanges tous les dimanches si on en a envie.

Alors pourquoi aller à l’église ? Et pourquoi être membre d’une [00:02:00] église ? Évidemment, on se rappelle que quand on parle d’église, on ne parle pas d’un bâtiment ou d’un lieu. Mais on parle de personnes, de croyants réunis ensemble, qui forment l’église de Jésus Christ. On va regarder à deux grands points aujourd’hui.

Premièrement, pourquoi faire partie d’une église ? La notion d’être membre, est-ce que c’est biblique ? D’où est-ce que ça vient et quel est l’intérêt ? Et puis deuxièmement, le fait d’aller au culte le dimanche. Pourquoi est-ce qu’il faudrait aller au culte, là aussi, quelle est l’origine du culte et est-ce que c’est dans la Bible ? Premièrement, pourquoi faire partie d’une église ? Je crois qu’il y a énormément de bénédiction dans le fait d’être un membre impliqué dans la vie d’une église. Et je ne vais pas vous lister tous les avantages, ni les références bibliques. Vous trouverez un lien vers un message que j’ai apporté à ce sujet-là à l’église. Mais je vais rapidement vous donner quatre raisons qui me semblent les plus pratiques. La première chose, c’est que pour un chrétien, [00:03:00] faire partie de l’église, c’est une question d’identité. L’église, c’est ce qu’est un chrétien et c’est ce que fait un chrétien. Dès l’instant où un homme ou une femme naît de nouveau par la foi en Christ, il est automatiquement et spirituellement greffé à l’église de Christ, à son peuple, à sa famille qu’on le veuille ou pas, qu’on en soit conscient ou pas, c’est invisible, c’est spirituel, mais c’est réel et Dieu donne des moyens visibles pour représenter des réalités invisibles, dans tellement de situations. Donc se joindre à une église locale démontre ton appartenance spirituelle à l’Eglise universelle. Un chrétien qui ne va pas à l’église, qui ne veut pas démontrer extérieurement, physiquement cette réalité spirituelle, c’est une antinomie. Il y a des questions à se poser sur ta réelle appartenance à l’Eglise spirituelle. Tu fais partie de l’église spirituelle, mais tu [00:04:00] ne veux pas le démontrer en te joignant à une église visible. C’est une question d’identité. Le pasteur Jonathan Lehmann de Nein Mark parle d’une dimension anthologique pour un chrétien, faire partie de l’église, c’est premièrement à propos de l’identité chrétienne.

Deuxièmement, pour chrétien, se joindre à une église, c’est aussi une question de sanctification. Je crois que l’Église est sûrement l’élément dans notre vie chrétienne qui nous permet de grandir le plus et le mieux à la ressemblance de Christ. L’Église est bénéfique pour la sanctification. Alors on parlera dans une autre émission des critères qui différencient un groupe de chrétiens qui se réunit d’une église et des critères d’une église biblique. Mais être membre d’une église biblique nous fait grandir. Je ne parle pas seulement du fait des enseignements qu’on reçoit à l’église, mais je parle surtout des interactions qu’implique le fait d’être membre d’une église.

Par définition, faire partie d’une église, c’est faire partie d’un groupe [00:05:00] de personnes. C’est comme faire partie d’une famille, ça veut dire entrer en interaction avec d’autres chrétiens. L’église locale ressemble très fort à une famille nombreuse. Il y a de la vie, il y a parfois un peu de désordre, ça bouge, ça crie, ça râle, ça rit, ça pleure, ça se réjouit, ça boude aussi. On ne maîtrise pas tout. C’est parfois inconfortable. Tout le monde, avec son caractère, en interaction les uns avec les autres, avec les goûts différents, les idées différentes. Il y a des frustrations, il y a des frottements, de l’inconfort, c’est inévitable. C’est tout sauf parfait et c’est précisément ce qui nous fait grandir.

Un de mes professeurs d’ecclésiologie appelait l’église un merveilleux chaos. Il y a quelque chose de merveilleusement chaotique dans la vie d’une église. Et parfois il y en a qui s’étonnent d’être frustrés par d’autres chrétiens à l’église. Mais il faut comprendre que c’est justement et exactement un [00:06:00] des buts que Dieu poursuit au travers de l’Église. C’est la raison pour laquelle les croyants devraient s’attacher une église, le but de Dieu est de montrer au monde à quoi ressemble l’amour malgré les différences. Si on pouvait juste s’aligner au but de Dieu, l’église aurait plus d’impact dans ce monde. Montrer l’amour malgré les frustrations, les blessures, l’amour qui pointe vers Jésus-Christ. Mark Dever a écrit : Vous ne vous attachez pas à une église dans le but d’obtenir le salut, mais dans le but d’affermir le salut que vous possédez. Fin de citation. Cette réalisation que Dieu a fait en sorte que nous ayons besoin des autres pour grandir est pour démontrer ce qu’est l’amour véritable de ses disciples. Contrairement à ce qu’on croit, ce n’est pas toujours ceux qui nous encouragent le plus, qui nous font grandir le plus, mais justement ceux avec qui on est obligé d’être patient, de pardonner, [00:07:00] d’exercer l’amour malgré tout. Notre croissance spirituelle passe par l’église. Nos dons passent par l’église; en regardant aux enseignements des apôtres en ce qui concerne les dons, je ne crois pas qu’il y ait un seul don qui soit communiqué aux membres sans que ça soit en lien avec l’église. L’église est un corps et comme dans un corps visible, aucun membre n’est directement relié à la tête. C’est toujours via le corps. Et j’avoue, je comprends pourquoi parfois l’église virtuelle, l’église en ligne peut sembler une alternative parce que justement, ça nous évite d’être confrontés au côté inconfortable de l’Église, c’est à dire les autres. Sauf que c’est justement ça l’élément que le Saint Esprit va utiliser le plus souvent pour nous changer. Au-delà de la prédication, c’est les autres. C’est ça la beauté de l’église, les autres. Jésus Christ lui-même est l’inventeur du concept le plus puissant au monde, qu’on a surnommé dans notre église, Lula, qui signifie les uns les autres. C’est [00:08:00] inconfortable, c’est désordonné, mais l’amour est inconfortable, l’amour est désordonné. Faire la vie avec les autres est inconfortable et parfois malaisant, ça nous étire. C’est l’Évangile. Aimer ceux qui sont différents et pécheurs comme nous. Alors je ne suis pas opposé au culte en ligne ni aux prédications par podcast, au contraire, on devrait développer ça encore plus comme moyen d’évangélisation pour amplifier le message de l’Évangile, c’est aussi un merveilleux moyen pour ceux qui ne peuvent pas se déplacer, de garder un contact, un lien avec l’Église. Mais le culte en ligne ne peut pas remplacer le culte présentiel par définition, parce que l’Église, c’est des gens, ce n’est pas un prédicateur, ce n’est pas un groupe de louange, c’est des gens imparfaits ensemble. Troisième raison. Je vais faire court. Jésus veut que le monde sache et voie qui lui appartient, qui ne lui appartient pas. C’est le but des ordonnances et de l’église. Le baptême, la sainte Cène et faire partie d’une église sont des moyens [00:09:00] visibles qui identifient les chrétiens. Tous ceux qui vont à l’église ne sont pas forcément des chrétiens, mais tous les chrétiens sont appelés à se joindre à une église. Tous ceux qui se font baptiser ou qui prennent la sainte Cène ne sont pas forcément de vrais chrétiens, mais tous les chrétiens sont appelés à se faire baptiser et à prendre la sainte Cène. Comment le monde peut-il savoir qui appartient à Jésus et qui ne lui appartient pas? Il veut que son peuple soit marqué comme un groupe visible et public, pas d’autre moyen que de se rassembler en groupe de chrétiens en églises locales. Quatrième raison. La Bible, le Nouveau Testament commande à plusieurs reprises aux chrétiens de se soumettre à leurs conducteurs. Et la seule façon d’obéir à ce commandement, et bien c’est de s’engager à être membre d’une église, ce n’est pas en allant d’église en église et en n’ayant de comptes à rendre à personne que tu peux obéir à ce commandement. Etre membre signifie surtout, je [00:10:00] m’engage à écouter l’enseignement des dirigeants de cette église, à contribuer à la vision. Il y a une confiance qui doit s’installer avec le temps, pour en arriver à une soumission au conducteur imparfait mais sincère d’une église. Il n’y a pas d’autre moyen d’obéir au commandement biblique, de se soumettre aux responsables de l’Église qu’en s’y soumettant réellement en se joignant à une église locale. Sinon, c’est à la Bible et à Dieu qu’on ne se soumet pas ultimement. Et la Bible n’est pas une carte de restaurant, on choisit ce qui nous convient et ce qu’on laisse de côté, c’est trop souvent la tendance aujourd’hui. Il faut se rappeler qu’être membre d’une église est un don. C’est un cadeau. C’est un moyen de grâce pour notre croissance, pour notre soumission à Dieu, c’est une bénédiction. On devrait être reconnaissant à Dieu pour ce privilège. Tout le monde n’a pas ce privilège aujourd’hui dans le monde. Alors il y a encore beaucoup de choses à dire. Je vous invite à vous procurer un petit ouvrage de 9Marx intitulé simplement “L’église locale” et un autre qui s’intitule “Être [00:11:00] membre d’une église locale “.

Maintenant quand tu fais partie d’une église, c’est le deuxième point qu’on va aborder aujourd’hui, et bien, il y a quelque chose que tu fais, c’est que tu vas au culte de ton église le dimanche matin. D’où vient cette pratique ? Est-ce indispensable d’aller au culte, à quel rythme? Ça apporte quoi d’aller au culte? Est-ce que je ne peux pas juste participer aux activités, au ministère périphérique ? On vient de dire que ce qui est important, c’est la communion. Donc je peux être en communion dans d’autres événements que le culte, par exemple des réunions de prière en semaine, des petits groupes de maisons, des événements sociaux, humanitaires, des groupes de jeunesse, et surtout rester au lit le dimanche matin ou suivre en différé sur Internet. Est-ce que c’est important d’aller au culte du dimanche ? Alors je sais que je m’adresse majoritairement à des auditeurs qui ont l’habitude de fréquenter les églises. Mais parfois, justement, quand on fait des choses par habitude, sans trop se poser la question, on risque de passer à côté et on ne se rend pas toujours compte de la portée. C’est quoi le culte ? Je vous lis un court extrait [00:12:00] du livre “Qu’est-ce que l’église ?” du pasteur et théologien R.C. Sproul qui identifie les origines du culte. Il dit : “Quand Dieu a constitué le peuple d’Israël, il l’a organisé en une nation visible et lui a imposé l’obligation solennelle et sacrée de l’adorer collectivement. Si une personne est en Christ, elle est appelée à participer à la Koinonia, la communion, avec d’autres chrétiens. Quand une personne a connaissance de ces prescriptions et qu’elle refuse obstinément et délibérément de s’y associer, cela ne soulève-t-il pas de sérieuses questions sur la véracité de la conversion de cette personne ? Certains peuvent se tromper eux-mêmes en ce qui concerne leur propre conversion, nous pouvons prétendre être chrétien, mais si nous aimons Christ, comment alors pouvons-nous mépriser son épouse ? Comment pouvons-nous rejeter de façon régulière et persistante ce qui nous a appelés [00:13:00] à rejoindre, son église visible ? Je voudrais mettre en garde ceux qui agissent ainsi. Vous pourriez en effet vous faire des illusions quant à l’état de votre âme.” Fin de citation. Le culte, l’adoration collective et assidue est un appel solennel et sacré de Dieu vers les membres de son peuple depuis l’Ancien Testament, depuis la création du peuple d’Israël. Et c’est rappelé dans Hébreux 15 dans le Nouveau Testament, être assidu veut dire que tu ne vas pas à l’église une fois par mois, ou quand tu as le temps, mais que c’est ta place parce que tu es un chrétien, parce que tu es un membre du peuple de Dieu. C’est ta place tous les dimanches. Le culte, c’est ce moment dans la semaine où le peuple de Dieu arrive de partout, ensemble, en famille, se réunit le dimanche, un temps dans la semaine, mis à part pour Dieu, un moment qui ne ressemble à aucun autre. Tu te retrouves dans une salle remplie de personnes qui professent de tout leur cœur, en tout cas, [00:14:00] c’est comme ça que ça devrait se passer, qui professent ce que David décrit dans le Psaumes 63 : “ô Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche. Mon âme a soif de toi. Mon corps soupire après toi.” C’est dimanche, c’est le jour de la résurrection de notre sauveur, la victoire de la vie sur la mort, la fondation de notre foi, une illustration de ce qu’on fera au ciel. L’adoration collective où les voix s’élèvent pour chanter et crier de joie. Puis, dans le culte, le moment où vous entendez la voix d’un pasteur qui proclame que Jésus est le roi, que rien n’est impossible à notre Dieu et ceux assis à côté de toi qui disent amen, c’est vrai, tu as le moment de la sainte Cène, de l’offrande. Des âmes sont sauvées, restaurées, guéries, reprises, corrigées, tout ça dans un seul but : glorifier Jésus ! Je veux dire aller au culte de l’église, ça ravive la foi comme rien d’autre. Quand tu participes, quand tu te prépares pour te [00:15:00] rendre au culte, tu devrais ressentir ce qu’un enfant ressent la veille de partir en vacances. John Piper décrit sa vision du culte pour son église de façon tellement imagée. Il dit “Je vois une pièce remplie de gens affamés d’écouter la parole de Dieu qui poussent des cris de joie vers l’Eternel, le Dieu de leur salut, qui le louent avec des chants, avec le piano, avec des trompettes, des flûtes, des instruments à cordes et des cymbales et des cris une heure par semaine ou ensemble, on rencontre Dieu d’une manière si tangible, si caractéristique que des étrangers entreront et se diront certainement l’Eternel est en ce lieu. Ce n’est pas seulement un rêve, c’est la volonté de Dieu pour nous.” Fin de citation. C’est pour ça que la plupart des gens qui vivent le culte, le vrai culte dans une église imparfaite mais biblique, témoignent : c’est le plus beau jour de la semaine ou j’aime mon église. Les bénéfices sont nombreux. [00:16:00] Imagine cette personne qui vient de passer une semaine compliquée au travail, à la maison, avec un cœur rempli de blessures, de questions, arrive à l’église, regarde autour, voit et entend des personnes qui n’ont pas une vie parfaite mais qui chantent des louanges. Puis elle entend des vérités bibliques. Le cœur commence inévitablement à s’apaiser. La joie est renouvelée. Elle entend des gens dire “amen, c’est vrai”, la foi est renforcée, ranimée par la présence de Dieu et par la présence des autres autour. Tellement de témoignages ! Peut-être une personne qui vient à l’église tel dimanche, avec des péchés cachés dans sa vie, des combats, de la peur. Et là, elle échange avec quelqu’un. Il y a une relation. Il y a une confiance qui pousse à partager, à confesser avec un frère ou une sœur qui n’a rien à gagner, mais qui écoute et qui aime. Ce sont des choses qui arrivent à l’église. Mais au-delà de cela, il y a un appel à prendre au sérieux l’assiduité dont il est question dans la lettre aux Hébreux [00:17:00] 13. Le pasteur Gaëtan Brassard de l’église Le Portail au Canada, a écrit un article et a prêché un sermon qui s’intitule “Le péché de ne pas aller à l’église”. Il fait un rapprochement très interpellant avec le quatrième commandement qui le respect du sabbat, et on le sait, respecter le sabbat fait partie des dix commandements. Pourtant, beaucoup de chrétiens font comme si ça n’existait pas. Je crois que quand on devient un enfant de Dieu, le Saint Esprit va toujours nous conduire à honorer les dix commandements, pas neuf, parce que c’est le cœur de la volonté de Dieu lui-même et le quatrième commandement est le respect du sabbat. Exode 20. Alors évidemment, on n’est plus dans l’ancienne Alliance. Mais le chrétien reste responsable de mettre à part un jour dans sa semaine pour honorer le Seigneur en participant au culte de l’église, à l’adoration collective. On voit ça dans Actes 20:7, c’était l’habitude des chrétiens.

Le théologien David Clarkson a dit quelque chose qui va peut-être vous étonner parce que c’est un point de vue qui est un peu abandonné [00:18:00] ces dernières décennies dans les milieux chrétiens. Il dit “Le culte public est à préférer au culte privé. Il en est ainsi par le Seigneur. Par conséquent, il devrait en être ainsi par son peuple.” Fin de citation. Et il a prêché un sermon sur le verset 2 du Psaume 87, intitulé Le culte public doit être privilégié avant le culte personnel. Il donne douze raisons pour cela. On va vous mettre le lien en description et c’est intéressant parce que la tendance ces dernières années est à l’inverse, c’est presque de dire tant que tu as ton culte privé, tant que tu as le lieu secret, c’est le principal. Comme toujours, on met des grâces en opposition alors qu’elles sont complémentaires. Le culte privé ne remplacera jamais le culte public ni inversement. Et il est clair que le culte public présente plus d’avantages pour la foi que le culte privé. On n’a pas à choisir. Pourtant aujourd’hui certains viennent au culte s’ils n’ont rien de prévu ou s’ils n’ont pas été dormir trop tard la veille, s’ils n’ont pas une semaine trop chargée, c’est une erreur, c’est un manquement, c’est un glissement [00:19:00] dangereux en dehors du cadre de Dieu. Si tu es chrétien, il y a une sainte convocation qui te concerne à rejoindre le reste du peuple. Aller au culte est une bénédiction, pas une option.

Je termine avec un appel à ceux qui n’ont pas d’église et qui ne veulent pas se joindre à une église. Je dirais simplement vous êtes en danger. L’église est comparée à un corps. Imaginez un membre qui est amputé du corps. On ne peut pas se développer et vivre normalement. L’église est comparée aussi au troupeau de Dieu. Imaginez une brebis qui est à l’écart du troupeau. Elle est en danger. L’église est comparée à une famille. Imaginez un enfant sans famille. Il est orphelin, livré à lui-même. L’église est comparée à un édifice. Imaginez une pierre détachée de la maison… Vous savez, parfois, je me demande vraiment pourquoi les chrétiens ont tendance à se priver eux-mêmes des moyens de grâce incroyables que Dieu nous a donnés et de se demander pourquoi leur vie spirituelle est si misérable. La prière, la parole de Dieu, l’église, le baptême, la Sainte Cène sont les moyens de grâce les plus [00:20:00] puissants et les plus évidents. Pourquoi t’en priver ? Embrasse ces choses ! Et puis il y a un autre danger qu’on remarque beaucoup aujourd’hui à cause des réseaux sociaux : c’est la possibilité de l’auto tromperie, comme dit Jonathan Leman. Croire qu’on est dans le bon alors qu’on est complètement à côté de la plaque et y croire dur comme fer et le propager simplement parce qu’on n’est redevable à personne et parce qu’on ne fait pas partie d’une église et parce qu’on n’est pas sous l’autorité des responsables de l’Église.

La seule garantie est de faire partie d’une église biblique et d’être redevable. C’est la seule garantie contre l’auto tromperie parce que même si un ou deux ou dix dévient, l’église garde le cap, c’est la dimension de la congrégation qui protège. Alors mon conseil, soyez l’église, joignez-vous à l’église, servez l’église et rendez-vous dimanche à l’église pour offrir un [00:21:00] culte, une adoration collective à notre Dieu !

Merci pour votre écoute, c’était Salvator Chiazza pour Réussir Ma Vie.